人性本恶四辩总结陈词
谢谢主席,谢谢对方辩友,感谢各位观众。 对方辩友在论证过程中存在诸多问题。首先,若对方认为人性本善,善花结恶果是后天环境影响,但如果后天环境是客观的物质世界,本身并无恶,那又怎会影响本善之人行恶?若后天环境是主观的,而主观世界的恶也是由人产生的,这岂不是反而佐证了我方人性本恶的观点? 其次,对方以孟子、康德等思想家为例论证人性本善,却忽略了这些思想家教化人们向善的事实。正是因为人性本恶,人的恶根需要教化和节制,才会有这样的教化之举,这无疑是在论证我方观点。 最后,对方仅看到人性善的表象,未触及人性本是什么这一根本问题,从人心善直接推导出人性本善,这种观点缺乏合理性。 在我们辩论的当下,世界上仍不断发生战争、暴力、抢劫等恶性事件。如果人性本善,这些罪恶行为从何而来?我方始终认为人性本恶,人类与生俱来的恶根包含傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪和色欲等。正如经济学中的“看不见的手”,人人自私,因相互制约而无法自私到底;人性本恶,因相互制约而无法作恶,从而产生了社会的均衡点,催生了道德与法律。 所以,我方坚定地认为人性本恶。
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