儒家伦理学
儒家伦理学是反映中国宗法等级制度、代表封建地主阶级利益的一种道德理论,由先秦时期的思想家孔子提出,后经孟子、荀子发展,再经《中庸》和《大学》的编纂者综合各派意见,形成了一套比较系统的理论。 其核心价值可归纳为“仁、义、礼、智、信”。它具有以下几个特点: 1. **重视探讨道德的本源**:孔子一方面强调“天命”是道德的本源,另一方面承认后天“习”对个人道德品质形成的作用;孟子把道德本源看作人之性善,从人本身寻找道德本质和起源;荀子排斥“天命”,视道德为人性恶的结果,将道德与物质生活需要联系起来;《中庸》则调和天命论与孟、荀的人性论。 2. **重义轻利**:儒家将“利”视为个人私利,与“义”对立,强调道德原则和规范对人们行为的指导作用。孔子主张“见利思义”等,孟子只谈仁义,荀子虽认为义利“人之两有”,但也强调义。 3. **强调道德的社会作用**:孔子认为“道之以德,齐之以礼”能使人们自觉遵守社会秩序和道德规范。 在儒家体系中,礼与仁是两个基本概念,礼可视为伦理尤其是伦理实体的概念,仁可视为道德尤其是道德主体的概念。孔子以“仁”说“礼”,以“礼”立“仁”,礼仁同一,伦理与道德合一,伦理优先。孟子对这一思想进一步阐发。在不同历史发展时期,如董仲舒以后提出“三纲五常”,但伦理与道德始终一体,伦理具有优先地位。 现代从道德哲学角度看,道德处理的是性分问题,指向主体与自身、天道和世界整体的关系;伦理处理位分与职分问题,指向政治社会中人与人的关系。道德生活在伦理秩序中客观化、现实化,以调节者身份参与伦理秩序生成,同时为陷落的伦理生活提供抵抗与转化资源;而伦理秩序以规训方式把个人转换为共同体成员。 等待电视剧的同时,也可以点击下方链接来阅读《大奉打更人》经典原著了!
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