文：樱雪丸

公元1600年10月21日，在美浓（今岐阜县）的关原平原上，爆发了日本战国时代，或者说是整个日本历史上规模最大的战役之一，史称关原合战。在这场战争中，参战双方被分为西军和东军，西军代表为石田三成，而东军的总帅，则是在后来开创了260年江户盛世的德川家康。话既是说到这里，想必列位都该看出来，这场战役的最终获胜者，是东军。

双方胜败形势已经非常明了，西军开始逃离阵地，而东军则准备乘胜追击。其中，来自萨摩（鹿儿岛县）岛津家因各种机缘巧合，被东军给包围了。

当时的岛津家素有『鬼石曼子』之称的岛津义弘，在一番权衡之下，下达了突围令，不过既是突围，总得有人断后，又是一番权衡，义弘的侄子岛津丰久留了下来，率不到百人的敢死队，抵挡蜂拥而来的东军部队。

结果必然是寡不敌众，在竭力苦战后，岛津丰久身受重伤，濒临死亡——正在他盘算着灵魂是会入天国、还是下地狱的当儿，却发现自己来到了一个散发着各种诡异气息的长廊。长廊中间，放着一张桌子，桌前坐了一个打扮与战国时代格格不入的人，还戴着一副毫无特色的眼镜，并以一种习以为常的目光透过镜片扫视着一切来客。

还不等发问，丰久便被推入了一个奇怪的世界，在这个世界，他被称为『漂流者』。更让他感到奇怪的事情随后也发生了——在这异世界里，他先是碰上了战国时代的大前辈，同时也是一代霸主的织田信长。而信长边上，则跟着一个貌似姑娘家的男人，一问名字才知道，居然是那须与一！

这着实让人感到万分惊讶。因为无论织田信长干过什么，他都应该在距关原合战的18年前，也就是公元1582年的6月2日，死于京都的本能寺里了。而那位那须与一，乃是日本第一神射手，论准头能和李广比肩，可这家伙是活跃在公元12世纪末、13世纪初的人物——无论怎样，都不该穿越400年历史和岛津丰久见面。

但不管怎样，三个人碰在了一起，组成了漂流者三笨蛋。而漫画《漂流者》，也就从这里开始了…

所谓漂泊者，其实指的是那些历史上生死不明的家伙——岛津丰久，虽说有史记载战死在了关原，但却也有另说，认为他没死，是重伤后被当地农民救走，并就此定居在了附近；织田信长，虽说当年本能寺烈火熊熊，但却至今死不见尸，就连本能寺事件本身，都是战国史上最大的谜团；那须与一，同样也是生死不明，有记载说是死于1189年，但也有说是死于1190年，更有甚者认为他一直活到了1232年。

漂流于历史的缝隙之中而无法探寻究竟，谓之漂流者也。说真的，这真是一部让我感到很凌乱的作品，事实上在第一次知道它曾经和《海贼王》以及《钢之炼金术师》等一起被列为2011年度『这本漫画真厉害』列表里时，着实叫我吃了一惊。

但转念一想其实也没啥稀奇的，这确实是一本从某种意义上来讲非常厉害的漫画。

首先，虽说自古以来大和儿女思路广，在文化作品方面的创意堪称天下一流，像这种有历史人物穿越桥段的漫画其实并不少见，比如节操掉阴沟里再也捡不起来的《银魂》，但类似于《漂泊者》这样，各种不同时代各带奇葩属性的历史人物毫无由头地在一个地方活生生地碰面且谈笑风生甚至以此为主线还那么自然自若，确实很少见。

更造孽的是随着剧情的推进，加入穿越漂流行列的人越来越多，而且简直是江山代有才人出各领风骚数百年，你活在世上的时候没杀过人放过火没屠过城称过霸，简直都不好意思玩漂流——

首先出场的是汉尼拔，就是号称西方古代四大名将之一的迦太基将军。接着是大西庇阿，古罗马执政官，汉尼拔一生的宿敌。

得，打了两千多年还不安生。

而本着突出矛盾推动情节这一创作铁则，有白必要有黑，因此没多久，漂流者的对手们也出现了，像是新选组的鬼副长土方岁三；堪称日本史上最悲剧武士之一的源义经；以及圣女贞德还有沙俄末代公主安娜斯塔西娅等等，都登上了历史，哦不，穿越的舞台。

这些人，被称之为废弃物。

废弃物，文艺的讲法叫『怨灵』，说白了就是那些在世时有着各种惨痛经历比如源义经是死于亲哥哥之手，圣女贞德遭法王背叛被烧死，安娜斯塔西娅全家被挂路灯等等，从而产生了各种负面情绪，想要杀戮一切破坏一切——通俗讲来就是要报复社会啦。

和漂流者一样，废弃物也多是生死不明的，像圣女贞德，就一直有说法认为当年被推入火堆的并不是她，真正的贞德早就脱逃升天了；还有源义经，这位日本史上非常著名的悲情小鲜肉虽然在正史上被记载的是遭亲哥哥源赖朝讨伐不得不自尽，但这绝非尘埃落定，因为在此之后关于源义经逃生存活的说法数不胜数，最著名的论调是哥们儿从北海道逃到了中国蒙古，改了个名字继续活跃于历史的舞台，而那个名字我相信你一定听说过，叫铁木真；至于末代公主安娜斯塔西娅的下落更是悬案，话说当年枪杀沙皇全家后，最终只找到了皇帝夫妇和他三个孩子的尸骨，最小的女儿根本活不见人死不见尸，以至于1999年的时候，《名侦探柯南》还用了这个梗做了自己的第三部剧场版——《世纪末的魔术师》。

凭良心讲，作者平野耕太还是蛮下功夫的，去除穿越元素，这部漫画确实很像是一部正儿八经的历史漫画。

但正因为是一部充满着各种外国历史人物的漫画，因此很多中国读者在看的时候都会对出场人物不甚了解，再加上主角岛津丰久即便是在日本玩历史的圈子里也算是数得上号的非主流，故而在情节推进时更会让人摸不到头脑。

所以无论是从方便大众还是好为人师以及其他角度出发，对《漂流者》里的主角们做一下科普，都是相当必要的。

不过由于篇幅问题，所以这里只选两个最重要的主角——岛津丰久和织田信长。

岛津丰久，之前我也说了，这家伙其实真的算是冷门历史人物，纵观其一生，最出彩的地方就是关原断后。

此人生于公元1570年，是著名的萨摩岛津四兄弟中老幺岛津家久之子。

和以勇猛著称的父亲家久一样，岛津丰久自幼也是个猛得近乎奇葩的人。

他第一次上战场是1584年，那一年岛津家与九州岛三强的另一家龙造寺家展开决战，在这场史称冲田畷之战的战役中，因为龙造寺家人数两万而岛津家不过八千，以至于年仅14岁的丰久也不得不提刀上阵，在临上阵之前，父亲家久特意给他挂了一把刀，然后顺手又把刀绳给裁走了一段：『如果你战死沙场，我会一眼就认出我裁过的这把刀绳，然后为你而骄傲。』

不过这场大战最终是以岛津家的以少胜多而告终，同时龙造寺时任当家龙造寺隆信也战死沙场，至于岛津丰久，不但没死，甚至还亲手砍下了敌人的头颅，立下不小的军功。

同年，丰久元服。

所谓元服，指的是成人礼，在战国时代的日本，武门男儿一般到了15岁左右，就会加冠成人，谓之曰元服，元服之后，就代表你是一个堂堂正正的武士，可以上战场杀人放火夺金腰带去了。不过话又得说回来，虽说是战国乱世，但男孩在元服之前就上阵杀敌的，着实不多，而能全身而退还斩首立功的，更是少之又少。

由此可见岛津丰久确实是勇猛过人。

1587年，岛津家久得急病突然离世，有说法认为作为家中头号猛将，家久坚决反对岛津家臣服于当时已经实际掌控了大半个日本的丰臣秀吉，于是便被对方毒害。此说尽管只是风传，但无论真相如何，总之年仅17岁的岛津丰久，就此便成了个没爹的孩子。

据说丰久在父亲离世之后，一度情绪非常低落，甚至有自杀殉亲的倾向，见此情况后二伯岛津义弘于心不忍，便将其带在身边视若己出，不仅将生平战阵所学倾尽而授，甚至连亲事都给安排妥当了——这也就是为何《漂流者》里岛津丰久称义弘为自己的『养父』，其实在真实历史上，义弘和丰久从来都不是养父和养子的关系。

1600年，关原合战爆发，岛津家在义弘的带领下参加了西军，不过当时家中反对声很高，认为石田三成成不了大气候，日本的未来必定会被德川家康一手掌握。在这样的大环境下，岛津义弘能带上战场的兵力非常有限，前后拢共不过1500余人，但岛津丰久却毅然决然地紧跟伯父身后，踏上了自己人生最后的战场。

正如文章开头所说的那样，在东军取得最终胜利之后，岛津家一千五百人由于来不及撤退，被对方大约十万余人的部队给围住了。当时的岛津义弘想到的第一件事情是切腹自杀，毕竟一千五百VS十万，古今中外前所未闻的人数差，能活下来才有鬼，与其最终落得个被俘受辱，还不如一开始就痛痛快快地像个武士的样子切腹自尽。

正欲动手，却被丰久给拦住了：

『既是天运如此，我等也只好认命。可是萨摩一日不可无伯父，更何况与其自尽，不如战死在沙场之上，如此岂不更像武士？』

一句话让义弘迅速地平静了下来。在思考了片刻之后，他用非常淡定的口气说道：『不战而死的确有些懦弱，既然这样，那就干脆跟他们拼了吧！』

拼了的具体手法是从敌阵的中央搞突破，这叫死里求活。

之后发生的事情在文章的开头便已经讲过了，唯独需要多说一句的是岛津义弘和岛津丰久两人的结局。

岛津义弘，在侄子拼死断后的努力下，最终是带着不到百人的残兵安全回到了萨摩。由于在这次突围中，以岛津丰久为首的萨摩武士向全日本展现了自己敢打敢拼不要命的精神，以至于事后德川家康都太不敢追究他们的站错队，只是勒令由岛津忠恒继承家业，同时为表怀柔，家康还特地将自己名字中的『家』字，赐给了忠恒。

义弘最终去世于1619年，享年84岁。而萨摩岛津家，也在战后得以续存，直至今日今时。

岛津丰久，虽然通说是战死在了当年关原突围时一个叫乌头坂的地方，但根据战国时代的惯例，但凡身价颇高的武将被砍死，是一定要取他项上人头回来验证的，一为死要见尸；二是好以此为据论功行赏，但非常奇怪的是丰久的脑袋一直都不曾出现过，而且到底是谁杀了他怎么杀的至今也尚未有定论。

所以，各种各样的说法便由此应运而生咧。一种论调是说丰久其实并未当场战死在乌头坂，而是身负重伤后被当地钦佩岛津家勇猛果敢的村民给搬回了家照料，伤好之后，偷偷返回萨摩，隐姓埋名度过余生。

另一种和前一种说法相差不大，唯一的区别就是岛津丰久没能等到伤好，反而等来了德川家大规模的搜捕，为了不连累出手搭救自己的村民，便在被抓住之前自杀了。

总之，都挺玄乎的。

说完岛津丰久，我们来说另一位——织田信长。

这人如果用两个字来概括的话，那我想只能是『奇葩』。

他生于尾张（爱知县），父亲是尾张诸侯织田信秀。信长自幼便是为了折腾而不拘一格甚至玩命的主儿——人家冬天躲被窝蹲暖炕，他偏去河里游泳；别人和漂亮女孩一起聊天谈理想，他组织了一群又壮又丑的女人搞起了相扑大赛，公然宣称，谁赢了我就娶谁，并且振振有辞，强壮的女人能生强壮的孩子。

不过就是这么个因为折腾得太过分甚至活活逼死了自己监护人平手政秀的家伙，却在成年后大放光彩，从夺取岳父斎藤道三的遗领美浓（岐阜县）而后喊出天下布武口号开始，仅仅不过十余年，织田信长便差不多控制了大半个日本，占尽京畿重地。完成了战国乱世开端后百余年无人能做到的伟业。

但即便是成了日本列岛的霸主，织田信长却依然不改其奇葩逗逼本色。他曾经让人随便捡了一块石头，然后置放于庙宇之中，并对领民宣布，表示这块石头便是信长神，你们这群愚蠢的人类啊，都给爷来拜。结果还真有人诚惶诚恐地跑进庙里对着那块石头三跪九叩，祈求来年风调雨顺。对此，信长只是付之一笑，也不知道他是真的就此认定自己是神，还是仅仅在逗你玩儿。

不过这件事情到底还是引起了一场轩然大波，因为当时日本唯一的、名义上的神明——天皇，在听说了信长摆石称神的壮举之后，误以为哥们儿这是为自己当天皇铺路，顿时吓得瑟瑟发抖，不断地派人前去打探消息同时进行各种安抚，直到知道了信长对自己那有名无实的龙椅毫无兴趣之后，才松了一口气。

然而，正所谓诸事无常，盛者必衰。和所有的统治者或者王朝一样，一旦登上了极盛的顶点，之后多半会迎来如同约定俗成似的衰败。虽然，信长的那一份『约定俗成』，都奇葩得让人意想不到。

1582年6月2日，织田信长在京都的本能寺被部下明智光秀率兵围住，由于当时京都乃是织田家领地的中心腹地，信长做梦都没想到会发生这种事，因此身边护卫总共不过两百余人，故而面对明智光秀的一万三千大军，被围困在寺庙里的众人虽说是拼死抵抗了一阵，但结局自是可想而知。

再说信长，当他知道明智光秀造反的消息之后，先是愣了半晌，接着走出房门外，淡定地看了看不断蜂拥进寺庙的明智军士兵，然后喃喃自语道：『现在说啥都来不及咧…』

说完，又转身回了屋子，同时命人点起了大火。

在火光中，织田信长右手操刀左手拿扇，一边翩翩起舞，一边高声吟唱：

『人生五十年，与天地相较之，如梦亦如幻；但得一生者，岂有不灭乎？』

『但得一生者，岂有不灭乎？！』

唱罢，据说是切腹自尽了。

据说，据说而已。

作为日本战国史上最大的谜团，直至今日，本能寺事变依然有着很多让人求而不得其解的疑问，比如说明智光秀发动叛变的动机到底是什么，再比如信长到底死了没有。

话说当日明智光秀兵变成功后，做的第一件事情就是让女婿明智秀满去寻找信长父子的尸体——正如漫画里说的，事发当日信长长子织田信忠也在京都，光秀本着斩草除根的心态，将他也一起给搞死了。

很快，信忠的尸体便被找到，然后脑袋就被挂了起来，光秀准备藉此向天下昭告，老子把织田家给逆袭了。可偏偏信长的尸首却没了下落，明智秀满带人在本能寺废墟上跟挖宝似的又翻又刨，然而找了两三天却是一无所获，别说尸体，就连尸块都没有。

至今，都没有找到。

所以这就给了广大好事者一个无限宽广的想象空间，因为本能寺的大火再怎么大也不可能温度超过火葬场，既是比不过火葬场，那么多多少少总该留下尸体或者尸块，但现如今却是什么都没给剩下，鉴于尸体不可能自己走路这条，因此只能得出信长趁乱偷偷跑了这个结论。

可问题是当时一万多明智军铁壁合围一般站在本能寺外，他织田信长是怎么跑出去的？跑出去之后又做了什么？是从此隐姓埋名偷渡国外呢？还是换了马甲接着混？

这一切的一切，我们无从得知。

搞不好真的漂流去了异次元。

顺道一提，那位发动兵变的明智光秀，最后被织田家的另一位部将羽柴秀吉（就是丰臣秀吉啦）击败，在逃跑途中遭到了以劫杀落败武士抢夺其财物为生的乡民袭击，就这么死在了路上。

但还有另一种说法认为光秀其实根本就没死，而是逃过了一劫活了下来，并以僧人的身份投靠了德川家康，最终成为了江户时代赫赫有名的一代高僧，名号南光坊天海。

其实但凡历史上那些高人气的横死者们，除非是真的铁板钉钉地挂在了路灯或是城门上，不然通常总会有这样那样的传言说他们没死，这主要得归功于广大人民群众对你的无限热爱，就算你真死了，大伙也希望你继续活在自己的心中或是故事书里。

得人气者，能漂流。

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