修行之人先修心
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2024年12月15日 22:13
在众多的理念中，修行往往被认为贵在修心。心若不动，则万事从容，因为万事万物被看作是内心的投射。 在喧闹的环境中，越是艰难、吵闹之处，越是修心之时。就像毛泽东年少时在嘈杂的菜市场读书，从而练就定心功夫，日后即便在行军打仗的枪炮声中也能安然读书。这体现了在闹时炼心，要境转心不转，在外界干扰下守住内心。 安静时，养心是关键。只有保持安静，才能放松自我、淡泊从容。苏轼被贬黄州后建雪堂，于其中静坐，面对四面雪白而内心平静丰盈。现代人忙碌疲惫，若能安静下来，就有时间沉淀、反思和升华，因为静能生慧。 独处默坐时要守心。一个人独处时需守住内心的清明、准则和底线。如曾国藩担任两广总督期间，面对县令送来的珍贵字画，观赏后退还，即便为官多年权倾朝野，依然家无余财，这体现了守心的重要性，做到慎独则心安。 在行动中要验心，不能因为走得太远而忘记初心。苏轼自幼立志成为真诚正直之人，一生无论身处朝堂还是乡野，哪怕被贬流浪，都始终保持真诚善良，不站队、不结党。 说话时要省心，话多易招祸患。如曾国藩曾因向咸丰皇帝直言指责而险些惹祸，此后说话愈发谨慎，将言行记录在日记里反思改正。 在行动时要制心，遵循客观规律，克制肆意妄为的心。曹操虽宠爱曹植，但因曹丕勤恳务实、政务娴熟而选择他为继承人，这体现了不被个人好恶左右，按规律办事的重要性。 综上，修行之人先修心是有诸多内涵和体现的，通过在不同情境下的磨炼和坚守，不断强大内心，从而更好地进行修行。
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