伏羲的史料记载
伏羲在典籍中的记载最早可追溯至中国战国中期的《庄子》《左传》《战国策》等古籍,但当时记载相对简单。秦汉之际,其身世、地位、功绩等方面的信息迅速扩充,人物形象逐渐丰满。 据传伏羲是其母华胥在雷泽踩了雷神的足迹后怀孕生下他。他被尊为中华民族人文始祖之一、三皇之首,姓氏为“有熊氏”“风姓”。 他有诸多功绩,如创制了八卦、文字,制定婚姻规则,传授先民渔业、牧业和狩猎技术,发明琴、瑟,制定历法,立政制定官职等,引领中华先民从野蛮走向文明,开创了中华文明的源头。他创制的八卦在后世演变成易学思想,成为中华文化重要组成部分,也是民间巫术占筮等神秘文化的重要源泉。 关于伏羲氏统治区域,学者们根据典籍推测,豫东和鲁西一带的淮阳菏泽地区是他活跃的区域。 在汉代,伏羲曾被视为造化万源的创世神,但三国时盘古传说兴起,盘古被视为开天辟地的创世神,伏羲的神格地位下降。 伏羲常与女娲一起被描绘成两尾相交的“人首蛇(龙)身”,这体现从母系社会向父权社会过渡时的“双性同体”神崇拜痕迹,也反映原始社会人类对蛇(龙)图腾的崇拜,中国的龙被认为是从蛇演变而来。 此外,伏羲不仅被汉族视为始祖,也得到众多少数民族的认可,他们自认是伏羲氏族的后代或支系。并且随着佛教传入中国和道教的兴起,伏羲也被纳入两教的神祇系统。
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