混元混洞混沌
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在道教相关概念中： - 混元主要有三种含义，一是自然界的先天虚无之气（天地元气）；二是宇宙最原始的本根，处于混沌不分的原始状态；三是人受于父母的先天之气。混元被记载于《云笈七签》卷二《混元混洞开辟劫运部》，是记事于混沌之前，为元气之始，元气未形之时，寂寥而无物，之后真一产生，元气运行而天地得以确立，造化施展而万物被运用。 - 混洞时期依灵宝真炁为源泉，万有沉寂，着根于胎养之际，无形无象，运转于灵寂之显。灵宝祖炁畅行于大道之沉潜，至真至纯，含朴不化，对应十二个时辰中的丑时，伏藏着生化大地山河的端倪。 - 混沌时期为太上元炁做执行，万有沉寂，着根于生发之际，无形无象，运转于未显之表。太上祖炁畅行于大道之待形，至真至纯，含朴未化，对应有形思维中的寅时，氤氲着生化灵体生命的消息。 混元、混洞、混沌历经的时间漫长不可数计，间隔距离也异常遥远，混元到混洞、混洞到混沌之间的间隔以地球时间计算是九十九万九千九百九十九亿亿年。之后出现极化现象，从一片空虚中生出一个极点（谓之“太极”），此极点逐渐分化出阴阳二炁，随着阴阳的逐层分化并相互氤氲和合，慢慢形成宇宙万物。 还有观点认为浑圆又名混元也叫混沌，浑圆力即是混沌力，所谓浑圆之状态，是浑浑噩噩，无知无识，无形无相的状态。在古籍《云笈七签》等对混元、混沌、空洞、混洞也分别有阐述，如混沌是二仪未分之时，号曰洪源溟津，蒙鸿如鸡子状，玄黄无光、无象、无音、无声、无宗、无祖、幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，湛湛空虚于幽原之中而生一气焉，也有观点认为这里的混沌似乎是指宇宙中的元气。
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