在《元尊》中，神祇境乃是凌驾于斗帝之上的存在，同时也是元尊中的最高境界，达到此境界的强者几乎无所不能，掌握着世界的本源之力。在元尊中，仅有祖龙、圣神、夭夭以及周元四人达到了这个境界，其中周元乃是新晋的...

在《元尊》中，神境是战力体系的最高等级。祖龙作为天源界的创世神，身化万物，创造出诸天生灵和丰富多彩的世界，并留下祖龙经助后人问鼎至高神境。圣族的圣神是祖龙之火诞生的第二位先天神灵，创造出圣族，轻松占据...

在《元尊》中，天阳境分为普通天阳和琉璃天阳。周元的天阳境品质极为出色，其琉璃天阳蕴含的源气底蕴远超正常水平。如周元的琉璃天阳蕴含了足足七亿两千万的源气星辰，远超一般顶级琉璃天阳。

元尊中的神境强于主宰境。周元成就神境，斩杀圣神，成为世界第一神，且据相关讨论，神境要强于主宰境，能知晓后世，早于萧炎、林动、牧尘所达到的主宰境万年。

在元尊中，神境为天源界的至高境界。达到神境的强者可称神明或神祇，几乎无所不能，能够掌握世界本源力量。

在《元尊》中，达到神祇境的有祖龙、圣神、夭夭以及周元四人。

在元尊中，法域境是较高的境界之一。其等级分为初期、中期、后期和圆满。法域境的标志是源气可覆盖周身一定区域形成领域，拥有极强的防御力和攻击力。此外，还存在伪法域这一介于源婴境与法域境之间的境界。

在《元尊》中，神祇境为最高境界，达到此境界的强者几乎无所不能，掌握着世界的本源之力。圣者境分为一至三莲，以圣莲数量衡量实力。相较于神祇境，圣者境虽强大，但仍有差距，神祇境的力量和能力远在圣者境之上。

元尊中的天阳境分为初期、中期、后期三个等级，此境界下源师可将体内源气凝聚成天阳。

在《元尊》中，圣者境是一个较高的境界。其境界标志为圣莲，一朵圣莲代表一莲圣者。圣者拥有强大的力量和悠长的寿命，同时存在伪圣这一介于法域和圣者之间的境界。圣者之间存在实力差距，可能源于源婴境打下的基础以...