“反抗绝望”是鲁迅的一种人生哲学。 从当时的社会背景看，中国处于半殖民地半封建社会，政治黑暗、经济积贫积弱、文化脱节、国民麻木，封建思想毒害严重，还有卖国贼投降帝国主义等现象，这是一个充满黑暗与绝望的环境。 在鲁迅的作品中多有体现，如《野草》中的《过客》，过客明知前面是坟地也要向前走，他否定过去、未来，将回忆与希冀融入现实生命历程，因为他深知回头也没有好去处，到处是名目、地主、驱逐和牢笼等，这体现了在绝望中反抗的精神；《秋夜》里那株枣树，受尽天空压迫，虽不知春天何时到来，但依然用枝干直刺天空，没有妥协，这也是反抗绝望。 从鲁迅本人的思想来看，他对传统文化旧体制的黑暗有深刻洞察，对西方文明所谓现代性也存在质疑，这双重的因素使他处于一种绝望的认知中，但他却选择反抗这种绝望，他不寄希望于未来，也不沉湎于过去，而是在悲凉绝望中重新认识生命，在灵魂深处直面死亡后得出反抗整个生命过程、把握当下的结论。 鲁迅关注个体的觉悟，他把个人的觉悟作为社会变革的标志，而“反抗绝望”这种个人层面的觉悟与社会出路有着紧密的联系，他以笔为矛，像战士一样在黑暗中寻找光明，在绝望中寻找希望，其抗争精神尽管在作品中存在过矛盾、消极的情况，但总体上主导思想倾向是积极地战斗、讽刺和批判，这种“反抗绝望”的精神至今仍然可以成为人们重建精神力量的根源。

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