大象无形得意象有哪些
“大象无形”中的意象包含画家对自然山水神韵的捕捉、画家大脑加工整理后的“印象”等。 从绘画角度看,古代画家受到“大象无形”启发,不拘泥于自然形态描绘山川,在山水画创作中取自然之意象,比如通过一山一水表现出气象万千的气势,加入烟云流水等元素来寄托情怀。像王鉴的《云壑松阴》,用留白法表现山中烟云这一意象,烟云是有质无形的,它让山水显得秀雅唯美,起到“黏合剂”的作用,使画中山水的琐碎细节融为一体,体现山水的灵动清新,让山峦有苍润浑厚气势,使画面凝聚的清朗之气贯穿天地。 丁寺钟注重“意象”,他的作品追求“虚则万象生”的道家境界,作品表现了大自然的秀美、亲和。王立中的作品注重承托起东方意象境界,将东方意象与西方物象和抽象的文化趣味相融合。 在中国画意境生成方面,意象是基础,画家通过对自然的概括、归纳、提炼而成象,以意象生象外之象即“境”,象是有限之境、可视可感的形象,是欣赏者获得联想的起点,是产生意境的基础,而意境则是意象的更高层次。如王维的《山居秋暝》,诗中的秋山、新雨、明月、松树、山石、流泉等是象内之象,这些意象组合在一起能让欣赏者联想出一种安逸宁静、清幽闲雅的境界,进而体味到超脱尘俗、与世无争的人生境界之意。
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