大音希声 大道无形
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2024年11月12日 16:31
“大音希声，大道无形”最早见于《老子·四十一章》。从老子的世界观角度来看，这里的“大”可理解为“道”，“大音希声”中的“大音”即“道音”，是由“道”自身所呈现出来的声音，它至大至美、无形无象而又不可名状，合乎“道”的朴拙、本真、自然、无为的特点，与人为的“五音”不同。《道德经》中提到“五音令人耳聋”，老子反对“五音”，提出“大音希声”是立足于音和声的差别，以此来实现对自然之“大音”的追求和对“大美”的向往。 “大道无形”体现的是道作为天地间的自然规律，是至高无上的东西，但它是隐含的、无名的，并且不是唯一的、一成不变的，而是无处不在，存在于天地万物之中，道生天地，又蕴含在天地间。 在修养方面，修养的品味越高，越能接近“大音希声，大道无形”所蕴含的境界，越会心平气静，这种境界需要摒弃世俗之念、不附丽于名利的勇气，体现为一种充耳不闻的能力，在这个摩肩接踵、争竞喧闹的世界中寻觅心灵上的宁静。 在为人处世方面，这一理念也可理解为大智之人不耽于形，不逐于力，不恃于技，他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由驾驭规律，永葆一种理性的美丽。
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