大象希声 大音无形
你可能表述有误,应为“大音希声,大象无形”。这一表述出自《道德经》,是一种中国古代文学理论中的美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。 从字面来看,较好的解释是越好的音乐越寂静无声,越好的形象越飘渺无形(或作“最好的音乐是没有声音,最好的形象是没有形象”)。人的听觉是有范围的,超出范围的声音人听不到,宇宙的形状无法用人的所见所闻去描述,这样大的形象就是无形。这一观念也可喻指“越是大的成就往往越不可估量,越是大气度的往往越不可形容”。 在古今学者研究中,对于“大音希声”大致有六种解释:一是认为这是说最大的声音是没有声音的;二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的;三是认为“希声”即“无声”,是在蕴酝“大音”;四是认为“大音希声”乃天乐,是不能用耳朵去听,而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”;五是认为“大音”即合道之音,主要是指对声音情感的超越;六是认为没有声音就是最强音,即什么都不说,就是最好的。而对于“大象无形”,除了上述对其字面和喻指的理解外,也有从卦象角度等的解读,如越重要的元素,反而容易被人忽略等意涵。
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